увидеть

Соединяя Эгейское и Средиземное моря, Мугла известна как регион, где время остановилось, история и природа защищены, а сосновые леса обрамляют прозрачные словно аквариум бухты.

Расположенная на юге Эгейского региона, Мугла покоряет сердца туристов своими историческими и культурными сокровищами, сохранившимися с древности до наших дней, и своим ласковым солнцем, сверкающим морем и первозданными бухтами.

Первое человеческое поселение в Мугле, которое было домом для многих цивилизаций на протяжении всей истории, восходит к доисторическому периоду, согласно наскальным рисункам в пещерах этого региона.

Гости Муглы, наслаждаясь морем, песчаными пляжами и солнцем, посещают сотни музеев и археологических мест в регионе, а также совершают путешествие в глубь времен.

Дом культуры Муглы

Дом культуры Муглы является одним из самых популярных и посещаемых мест. В Доме культуры, который был построен в 1800-х годах и национализирован в 1999 году, можно увидеть как турецкую, так и греческую архитектуру.

Музей Муглы

Наш музей занимает двухэтажное прямоугольное здание с открытым двором и имеет залы археологии, этнографии, гладиаторов и естествознания. В Отделе этнографии экспонируются аксессуары повседневной одежды, посуда, атрибутика, связанные с ткацким и плотницким ремеслом. В зале гладиаторов выставлены 7 стел с гробниц гладиаторов, найденных при раскопках древнего города Стратоникеи, а в отделе археологии представлены окаменелости животных и растений живших 9 миллионов лет назад.

Постоялый двор в Ягджиларе

История постоялого двора в Ягджиларе восходит к 1940-м годам. Это был важный торговый центр города в прошлом. Во дворе отреставрированного караван-сарая есть зона отдыха под тенистым платаном, в его основе перестроенная маслодавильня, «ягхане» по-турецки. Мы рекомендуем Вам сделать перерыв на чай под этим платаном во время Вашего путешествия.

Квартал Сабурхане

Квартал Сабурхане - типичное поселение, где уникальный архитектурный облик формируется в гармонии с географическими особенностями, и где сосуществуют две разные культуры: турецко-греческая или, иначе говоря, исламо-христианская. Квартал получил свое название от тюрьмы, когда-то находившейся на этом месте. Квартал Сабурхане является уникальным примером городской застройки с почти 400-ми зарегистрированными домами, почти 170-ми образцами гражданской архитектуры, почти 100 улицами, старинными гостиницами, фонтанами, базарами, скверами и мечетями. До некоторых домов можно добраться, пройдя через дворовые ворота в тупик. Портики и патио, деревянные украшения, веранды, встроенные в стену ванные комнаты в форме шкафа - отличительные черты домов Мугла и домов в этом регионе.

Дома Муглы и их дымовые трубы

Природные и генеалогически-культурные факторы окружающей среды играют важную роль в формировании традиционных домов Мугла, которые являются одним из важных символов города. Можно разделить дома из Муглы на две категории: турецкие дома и греческие дома. Различие между гаремликом и селамликом в традиционных турецких домах не типично для домов Муглы. Пространство, выходящее в сторону сада в турецких домах, которые обычно двухэтажные, называется "жилые покои". Греческие дома, с другой стороны, обычно представляют собой двухэтажные каменные дома с простой геометрией. Первый этаж домов, как правило, планируется в качестве кладовки, а верхний этаж - в качестве жилого помещения. Тот факт, что дома, выходящие на улицу или на дорогу, не разделены стеной, показывает статус купцов в обществе.

Самая важная особенность, которая отличает дома Муглы от других домов в регионе - это их дымовые трубы. Особенности местного климата в значительной степени определили форму дымовых труб в Мугле. Дымоходы имеют форму прямоугольника, с навершием для защиты от ветра и дождя. Символом города стал "Мугла-дымоход", сформировавшийся благодаря искусному применению турецкой черепицы местными мастерами.

Исторический базар Араста

Поскольку единственным фактором, соединяющим город с внешним миром, был маршрут Измир - Айдын - Чине, Тавас - Денизли, караваны по этому маршруту проходили через Муглу. Караваны верблюдов входили в город с сегодняшней улицы Секибаши и, следуя по этой дороге, добирались до центра и остановливались в местных караван-сараях Ягчилар и Коджахан, который до сих пор является торговым центром Городской заповедной зоны. Караваны выходили из города через квартал Сабурхане, добирались до Таваса по "Горной дороге Йыланлы, которая существует и по сей день, а оттуда шли в Денизли. Известно, что наиболее оживленными местами города в прошлом были караван-сараи, такие как Ягджылар Ханы, Ибрахим Ханы, Бачилар Ханы, Балджыоглу Ханы, Конакалты Ханы, а также Коджахан, не дошедший до наших дней. Они располагались на маршруте, по которому проходит исторический караванный путь. На базаре Араста (Чаршисы) существовали гильдии различных ремесленников, и по названиям этих гильдий стали называть соответствующие районы города, где кучно селились мастера определенной профессии.

"Демирджилер Арастасы" и "Бакырджилар Арастасы" и сегодня носят свое старинное название. Табакхане, расположенный на севере Арасты, был важным торговым центром в структуре города. Находившиеся там мастерские по выделке кож привлекали проходящие мимо караваны. Другими ценными товарами для купеческих караванов являлись ткани, изготовленные на ручных ткацких станках, лесоматериалы (изделия из древесины), а также высококачественная известь, добываемая в горе Хамурсуз. Араста, являющаяся традиционным торговым центром, расположена на пересечении осей север-юг и восток-запад на бывшем караванном маршруте Муглы, который является регионом с интенсивными торговыми связями, что нашло свое отражение в истории развития местной светской архитектуры.

Гробница Гюмюшкесен

Этот великолепный памятник, несомненно, был построен по решению городского совета для высокопоставленного сановника из рода Миласа, возможно, правителя или военачальника. Он расположен в районе древнего городского некрополя (кладбища) на восточном склоне горы Содра (Содра-Дагы) на окраине города Милас. Надгробное сооружение, построенное из мрамора с серыми прожилками, добытого в карьерах горы Содра, воздвигнуто на высоком постаменте, врытом в склон горы. Гробница состоит из трех основных частей: погребальная комната, в которой были захоронены умершие, средний этаж, окруженный колоннами, где проводились религиозные церемонии, и крыша, поддерживаемая этими колоннами.

Потолок под крышей гробницы образован нависающими и сужающимися вовнутрь массивными мраморными блоками и украшен геометрическими и цветочными узорами, как бы подчеркивая важность покоящегося в гробнице человека, а также демонстрируя высокий уровень мастерства камнетесов.

В целом, гробница напоминает одно из 7 чудес света - мавзолей Галикарнаса, она своеобразна и имеет весьма внушительные параллели в архитектуре подобных сооружений на территории Восточного Средиземноморье и Северной Месопотамии (Юго-Восточная Анатолия). Судя по технике строительства и характерным надгробным мраморным украшениям она была воздвигнута в середине II века.

Мечеть Куршунлу

Мечеть Куршунлу - это мечеть османской эпохи, расположенная в районе Ментеше-Балыбей. Он был построен в 1493 году Эс сейит Шюджааддином. Притвор был пристроен Шерифом Эфенди в 1900 году. Ее минарет был построен Хаджи Исмаилом в те же годы. Важнейшей особенностью мечети, при которой в прошлом действовало медресе с тридцатью комнатами, и которая отличает ее от других мечетей в Мугле, является ее большой купол, покрытый свинцом. Резные узоры внутри мечети были раскрашены пигментом из корня марены, привезенным с Родоса. Несущие стены, сложенные из отшлифованного камня, несут в себе черты сельджукского зодчества.

Мечеть Шейха

Он был построен шейхом Бедреттином в 1565 году. Мечеть несколько раз реставрировалась, а минарет был построен уже в начале XIX века. Мечеть Шейха является одной из старейших мечетей в Мугле и занимает важное место в истории. Мечеть Шейха в Мугле названа в честь Эвлия Челеби, он посетил ее в 1671 г., это выдающийся памятник архитектуры.

Мечеть Елли

Он расположена к востоку от городских стен, в районе под названием Кепез. Притвор мечети с центральным куполом покрыт двумя крещатыми сводами. Купол установлен на парусах с ромбовидным рисунком. Доступ к притвору (крытому портику) осуществляется через арку в северном углу западного фасада, облицованного изразцами. Кроме того, широкая дверь с восточной стороны обеспечивает прямой доступ в мечеть.

Угловые камни, дверная коробка и арки сделаны из известняка. Керамические кубы, спрятанные внутри стены на уровне парусов внутри мечети, обеспечивают хорошую акустику. Большинство этих кубов, обнаруженных при замене штукатурки, оказались разрушены. Мечеть датируется XIV веком.

Мечеть Фируз Бей

Эта мечеть, расположенная посередине большого двора в районе Фируз Паша в центре города, была построена в 1394 году. К югу от мечети между Хисарбаши и Елдегирмени находится территория, окруженная помещениями медресе. Она получила название мечеть Куршунлу из-за покрытого свинцом купола, а также мечеть Гёк из-за цвета мрамора, из которого построены несущие стены. Во двор есть три входа с трех сторон: с юга, севера и востока. Здание, которое имеет характеристики ранней османской архитектуры, имеет в плане вид опрокинутой буквы "Т".

Монастырь Едилер

Он расположен в деревне Гёляка в границах района Бафа в уезде Милас провинции Мугла.

Это крупнейший монастырь в регионе. Монастырская территория состоит из большого двора с восточной стороны и маленького дворика с западной стороны, полностью окруженного скалами. К северу от небольшого дворика находится верхний замок, окруженный стенами, а к югу - небольшой замок-убежище на отдельно стоящей скале, с амбразурами в крепостной стене.

Вероятно, на юго-западе был религиозный центр. Там есть две часовни и крипта с апсидой, образованной внутренней стеной, используемая в качестве часовни. Вход в подземный зал часовни осуществляется по узкой лестнице перед западной стеной церкви.

Там есть фрески со сценами жития, деяний и смерти Иисуса, воскрешения Лазаря, распятия Пророка Иисуса, сцены положения в гробницу и воскресения, а также изображения других важнейших событий в христианстве.

Часовая башня

В 1895 году первый градоначальник Муглы Хаджи Кадызаде Сулейман Эфенди и его жена Пембе Ана захотели выстроить у себя такую же башню, которую они увидели в Дамаске по дороге в Хиджаз. Для этого они пригласили известного греческого зодчего Фильвара (сына Михаила Константина), который и построил существующую и по сей день часовую башню.

Древний город Миндос

Город Миндос - один из городов, упоминаемых древними писателями, часто называемый сегодня Гюмюшлюком. Он был построен знаменитым карийским сатрапом Мавсолом. До него очень легко добраться. Кроме византийских церквей, нескольких городских стен, остатков укреплений, ошибочно известных как лелегианская стена на холме, а также руин причала и башни, на поверхности земли почти ничего не сохранилось. Однако при тщательном рассмотрении почти везде под землей можно разглядеть полузасыпанные колонны, следы мозаики, осколки керамики. Этот город, который Александр Македонский осаждал, но не смог завоевать, сегодня является живописной рыбацкой деревушкой.

Это один из древних центров виноделия. Вино "Миндос" смешивали с морской водой и пили - считалось, что такая смесь полезна для желудка. Этот обычай существовал и в других местах в древности. На месте нынешнего города Гюмюшлюк, который славится своими мандариновыми садамив, в древности существовал город Миндос. Хотя и не в больших масштабах, но ковроткачество также является частью местной культуры.

В эпоху мавзолея на месте нынешнего курорта Коюнбаба близ Гюмюшлюка был карьер. Это одно из мест, которые стоит посмотреть.

Античный театр в Бодруме

Это великолепное здание было построено в IV веке до нашей эры. Он расположен на севере Галикарнаса, на южном склоне Гёктепе, который использовался в качестве некрополя, т.е. кладбища. Он имеет все характеристики театра доримского императорского периода. Античный театр - единственное здание, сохранившееся с классической эпохи Бодрума. Среди интересных особенностей театра - алтарь, где Дионису приносили жертвы перед играми, и отверстия между некоторыми сиденьями, в которые предположительно могли вставлять шесты для установки навеса. При расстоянии 40 см между сиденьями, театр вмещает 13 000 зрителей.

Церковь Кады-Калеси

Главное строение церкви замка Кады (Кады-Калеси Килисеси) довольно хорошо сохранилось, но оно по-прежнему пустует и не используется по назначению. Большинство строений заслуживают внимание как образчик архитектуры эллинистической эпохи. В прошлом судьи Бодрума собирались в этих зданиях для принятия важных решений. Церковь замка Кады была самым важным местом, где во времена Османской империи принимались местные решения (Османли Импараторлугу). В османский период он использовался как порт снабжения военно-морского флота, а позже играл важную роль в приграничной торговле с островами Кос и Калимнос.

Замок в Бодруме

Замок Бодрум был построен на острове, который в древности назывался Зефирион, а ныне является полуостровом. Он был построен в 1406 году рыцарями ордена Святого Иоанна, центром которых был Родос. Замок Бодрум сохраняет первоначальный план и характер рыцарского периода и отражает готические архитектурные особенности. Этот замок - единственный хорошо сохранившийся образец наследия рыцарей ордена Святого Иоанна. Он также является одним из наиболее хорошо сохранившихся памятников средневековой архитектуры всемирного значения и представляет собой чрезвычайно ценное культурное достояние. При строительстве замка были использованы камни, оставшиеся после разрушения одного из семи чудес света.

После того, как рыцари ордена Святого Иоанна покинули Бодрум в 1523 году, замок использовался османами в качестве тюрьмы до 19 века. Он пострадал от британских и французских бомбардировок во время Первой мировой войны.

Музей подводной археологии в Бодруме

Сегодня в замке Бодрума располагается Музей подводной археологии Бодрума. Музей подводной археологии Бодрума - это один из самых важных из немногих в мире и единственных в Турции подводных музеев. В 1995 году музей получил награду «Особая похвала» в конкурсе «Лучший европейский музей года».

Музей подводной археологии Бодрума состоит из 14 выставочных залов, и в нем собрана самая богатая в мире коллекция амфор Восточного Средиземноморья. В музее также выставлены обломки кораблекрушений, найденные в бухтах Яссыада, Шейтан Дереси и Серче Лиманы. Три тонны битого и целого стекла были извлечены из корабля, который затонул на выставке в Зале стеклянных обломков бухты Серче в 1025 году, который является старейшим затонувшим обломком кораблекрушения в мире. Кроме того, здесь выставлена крупнейшая в мире коллекция исламского стекла.

Музей подводной археологии Бодрума состоит из следующих секций: зал принцессы Карьялы, английская башня, затонувший корабль Восточной Римской империи, выставка турецкой бани, зал стеклянного кораблекрушения, немецкая башня, зал монет и украшений, стеклянный зал, Змеиная башня скрытого музея, затонувший Улубурунский корабль, темница, командирская башня и обломки стекла текташ.

Кроме того, в Музее подводной археологии Бодрума находится самая большая коллекция амфор. Рядом с крестовым сводом находится башня Балта с залом «Остров Королевы».

Мемориальный музей Мавзолея

Считающийся одним из семи чудес Древнего мира, Мемориал Мавзолея в Галикарнасе (гробница, построенная для Мавзолея) является одним из самых важных исторических мест, которые стоит посетить в Бодруме. Мавсол, правитель из династии Гекатомнов, которого персы назначили сатрапом Карии, начал его строительство еще при жизни (в 353 г. до н.э.), а после его смерти строительство продолжила его жена и сестра Артемисия.

Мавсол, самый могущественный правитель того времени, вероятно, решил сделать воздвигнуть столь грандиозное сооружение как символ своего бессмертия и величия.

Еще одну страницу в историю Бодрума вписал турецкий автор эссе и романов Джеват Шакир Кабаагачлы, который также известен под псевдонимом "Рыбак из Галикарнаса". Он писал об архитектуре Мавзолея: "Просто подумайте об этом! Сделать что-то совершенно новое, нанеся удар по всем традициям... Это сводит тебя с ума! Всякий раз, когда я думаю об этом вызове, внутри меня рокочет бубен и барабан".

В списке семи чудес света высота мавзолея указана как 80 ионических футов. Это примерно 50 метров, высота 20-этажного многоквартирного дома.

Древние писатели утверждают, что архитектором здания был Пифей, который также был архитектором Храм Афины в Приене. Витрувий говорит, что в этом здании в IV веке до н.э. работали крупнейшие скульпторы того периода. Среди других скульпторов из Карии выделяется Бриаксис, именно он изваял статуи Мавзолея и Артемиду, стоящую на колеснице, запряженной четырьмя конями.

Памятник просуществовал 1500 лет, но рухнул во время землетрясения 1304 года. Сегодня Мавзолей остается одним из семи чудес света.

Руины Стратоникеи

Древний город Стратоникея был основан в III веке до нашей эры. Сирийский царь Селевк I выдал свою жену Стратонику замуж за своего сына Антиоха. Затем Антиох основал город в честь Стратоники, которая была его мачехой, а затем и женой. По словам путешественника и писателя Страбона, в городе были воздвигнуты красивые здания. Из монет, найденных во время раскопок, становится ясно, что город начал свою самостоятельную чеканку независимо от Родоса в 167 г. до н.э., которая продолжалась до времен Галлиена (253-268 гг. н.э.). Акрополь города находится на вершине горы на юге. Этот холм окружен стеной. К северу, на террасе на склоне, чуть ниже нынешнего шоссе, находятся остатки небольшого храма, построенного для императора.

Руины Гераклии в Латмосе.

Латмос - это эллинистическое слово В древности этот регион был известен под этим названием в честь Матери-богини Лады. Эллины сменили имя Лада на Латмос и назвали в ее честь свой город. Город, который в начале III в. до н.э. оставался под властью Плейстарха из птолемеевской династии в течение десяти лет, в этот период был назван Плейстархией, а позже переименован Лисимахом в Александрию на побережье Латмоса, но эти названия не были постоянными. Хотя неизвестно, когда был построен город, он упоминался в битве при Милетосе-Магнезии во II веке до н.э. Его значение возросло после обретения независимости в римский период. В VII-IX веках, когда он стал центром епархии, было построено много церквей и монастырей. Гераклия в Латмосе достигла своего расцвета в эллинистическую эпоху. В 287 году до н.э. городские стены были расширены Лисимахом, а их длина достигла 6,5 км.

Через некоторое время, когда Гераклия пришла в запустение, в первой половине VIII века н.э. там были построены монастыри и церкви. Найдено 170 наскальных рисунков, символизирующих переход от палеолита к неолиту.

Скальные гробницы Кауноса

Каунос, который является одним из самых интересных мест в Турции со своими скальными гробницами, и некогда портовый город, имевший большое экономическое значение, со временем его утратил, в силу того, что море отступило под воздействием речных наносов. Акрополь, составляющий сердце города, был построен на холме высотой 152 метра. Северная часть городских стен относится к эпохе Средневековья. Длинная стена начинается с северной стороны гавани и простирается до крутых скал за пределами деревни Далян. Северная часть стены была построена в период правления Мавсола, знаменитого сатрапа Карии, области, в которой расположен Каунос. Его гробница считается одним из семи чудес света и находится в Бодруме (Галикарнасе). Стены в северо-западном направлении относятся к эллинистическому периоду (323 г. до н.э. - 30 г. до н.э.), а стены, простирающиеся в сторону гавани, относятся к архаическому периоду (750-475 г. до н.э.). У подножия акрополя находится театр древнего города. Одно из зданий, сохранившихся в западной части театра, относится к церкви типа базилики, а остальные строения в городе - это остатки римской бани и храма. Скальные гробницы, которые можно увидеть из Даляна, датируются IV веком до н.э., их также использовали и в римский период. Высеченные в скалах ниши, которые видны с причала, - это места, где зажигались гигантские костры, служащие маяками для кораблей, приближающихся к древней гавани, чтобы доставить товары в Каунос.

Древний город Книдос

Книдос, входивший в Родосской союз, является одним из важнейших прибрежных городов Западной Анатолии. Он расположен на мысе Текир, в дальнем конце полуострова Датча, где встречаются Эгейское и Средиземное моря. Книдос имел развитую торговлю благодаря экспорту вина. Город, окруженный стенами, усиленными круглыми и угловыми башнями, имел две гавани - военную и торговую. Важными зданиями и областями археологических раскопок являются Дорический храм, Храм Аполлона и Алтарь, Круглый храм и Алтарь, Здание собраний, Коринфский храм, солнечные часы, показывающие сезон и время, Театр, Храм Диониса и Дома на склонах, Одеон, Святилище Деметры, Некрополь и полуостров Крио. Британский археолог Чарльз Ньютон писал в своем дневнике во время раскопок в Книдосе в 1858 году: "...монументальная гробница, которой бы гордился Галикарнас. Его мавзолей, монументальная статуя Родоса, отлитая из бронзы: Если существовал Гелиос, городок Книдос, то должна быть и статуя Афродиты, которой он может гордиться; это статуя, за которую Никомед, царь Вифинии (к северу от Эгейской области), готов отдать всю казну города. Все долги Книдоса были стерты, но напрасно..." Хотя скульптура обнаженной Афродиты, сделанная скульптором Праксителем для Книдоса, сегодня не найдена, ее пьедестал виден.

Древний город Тлос

Во II веке до н.э. Тилос вступил в Ликийский союз. Продолжая свое существование в византийский период, Тлос был одним из редких руин, которые смогли дожить до IX века. Перевозка осуществлялась через Кемерский район по дороге Фетхие-Коркутели, в 13 км от замкового квартала села Яка. История городов Ликии, как известно, восходит к V веку до нашей эры. Так как древние документы не были найдены, мы не можем знать точную дату возникновения этих городов, но жизнь в Ликии начинается во II веке до нашей эры. Топор, найденный случайно в Тлосе, также является доказательством, подтверждающим этот тезис. Известно, что Тлос существовал во II веке под названием Талау.

Мемориальная гробница Гекатомна

Мавзолей и Святилище Гекатомна находятся в районе Милас города Мугла, одного из самых важных городов региона Карии на юго-западе Анатолии. Эта мемориальная гробница и святилище состоят из стены Темена, парадной колонны Менандра, Подиума и Гробницы (Комната для носильщиков, Погребальная камера, Саркофаг и Дромос). Памятники имеют уникальную ценность с разных сторон: они считаются одним из семи чудес Древнего мира, происходят из более раннего периода, чем мавзолей Галикарнаса, это памятник отца Мавсола, который также имеет те же размеры, и он единственное столь крупное сооружение, которое сохранилось до наших дней. Это сооружение, являющееся важнейшим надгробным памятником древнего мира и примером культа мертвых, находится на высоком уровне как в плане архитектуры, так и в других важных аспектах искусства, таких как скульптура и настенная живопись. Особенно "Саркофаг с фресками" является единственным примером в классической и эллинистической Анатолии с точки зрения его размера, качества и выдающейся личности его владельца.

Древние города Ксантос-Летоон (Список наследия ЮНЕСКО)

Ксантос расположен в пределах провинции Анталия в 46 км от Фетхие, недалеко от деревни Кынык. В древности это был крупнейший административный центр Ликии, и он был независимым до тех пор, пока не попал под власть персов в 545 году до н. э. Он был полностью сожжен примерно столетие спустя. После этого пожара город был отстроен заново, даже претендовал на роль столицы Ликийского союза во II веке до нашей эры. Позднее город перешел под власть римлян, которым на смену пришли византийцы, и оставался в этом состоянии до арабского вторжения в VII веке. Этот центр, отражающий влияние ликийских традиций, эллинистического и римского периодов и имеющий следы каждой населявшей его цивилизации, в 1988 году был включен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.

В 4 км от Ксантоса, расположенного в границах провинции Мугла, находился Летоон - древний религиозный центр Ликии. В этом святилище находятся руины монастыря, фонтан и римский театр, а также храмы Лето, Аполлона и Артемиды. Самым большим храмом, посвященным Лето, матери Артемиды и Аполлона, является храм Лето, расположенный с западной стороны. Он был построен по типу "Периптерос" и имеет размеры 30,25 на 15,75 метров. Храм Аполлона, построенный в дорическом стиле в восточной части комплекса, сохранился хуже, чем храм Лито, и имеет меньшие размеры: 27,90 м на 15,07 м. Расположенный между этих храмов и являющийся самым маленьким храмом комплекса, храм Артемиды имеет размеры 18,20 на 8,70 метров. Летоон включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО вместе с Ксантосом.

Остров Седир

Высота над уровнем моря руин острова Седир составляет примерно от 0 до 15 метров. Попасть туда можно на экскурсионных судах, которые ежедневно курсируют из провинции Могла, Ульского района, Акьякского района или моторных лодках, которые швартуются у села Чамлы Мармарисского района.

Островное поселение со старинным названием Кедрей находится к востоку от бухты Керамос. Остров, который в турецкий период назывался Шехироглу, теперь называется Седир. Название также происходит от кедра, но сегодня на острове кедры не растут.

Остров, имеющий береговую линию около 800 м, состоит из трех островов, рядом с которыми находятся Ората и Кючук Ада. Поселение на острове Седир образовалось на восточной стороне перешейка (перешейка), разделяющего остров на две части. Театр, священные места, жилые дома, гавань и многие другие важные светские и религиозные здания города находятся на этой территории, окруженной стенами. Некрополь, часть портов и других светских сооружений, расположены на материке с восточной стороны.

В древности земли, включая остров Седир, считались собственностью Родоса. Полуостров Бозбурун является частью Родосской Перайи, где влияние и господство Родоса было наиболее интенсивным на протяжении всей древности. В городе есть театр вместимостью 2500 человек, Святилище Аполлона, Великая Базилика, Церковь Кыстака и Агора.

Идима

Древний город Идима, история которого насчитывает около 2500 лет, находится в границах города Акьяка на северо-востоке залива Гёкова. В наши дни руины города Идима простираются от деревни Гёкова до подножия горы Кыран (Кыран-Даги). На холме, возвышающемся к северу от деревни Гекова, заслуживают внимания остатки акрополя (верхнего города) города, датируемого IV и III веками до нашей эры. С восточной стороны того же холма находится некрополь (кладбище), который был свидетелем боли и печали. Гробницы, высеченные в скалах вдоль холма, были построены как дом, где умершие должны были продолжить свое существование после смерти. Некоторые скальные гробницы были построены в более богатом стиле, чем остальные, в соответствии с формой храмов, которые мы можем видеть во многих древних городах Анатолии, чтобы показать социально-экономические различия в соответствующий период времени. Самым хорошо сохранившимся примером этих скальных гробниц является монументальная скальная гробница в районе под названием Инишдиби, между деревнями Акяка и Гёкова. На той же дороге, на невысоком холме недалеко от Азмака, стоит византийский замок.

Скальная гробница Аминтаса

В границах Фетхие много скальных гробниц, высеченных на крутом скалистом склоне, три из которых относятся к храмовому типу, а другие являются образцами светской архитектуры. Эта гробница, являющаяся одним из трех типов храмов и известная среди людей как "Царская гробница", осталась относительно нетронутой по сравнению с двумя другими. Известная под названием «Гробница Аминтаса» в связи с надписью "Аминтас, сын Гермапии" на центральной части восточной стены и датируемая IV в. до н.э., она являет собой образчик ионического стиля (тип храма с двумя колоннами между залами). Внешне это выглядит как фасад храма, высеченный в скале. Другие гробницы, которые являются символом города и находятся на том же крутом склоне к востоку, являются лучшими образцами, которые дают информацию о технике обработки металла и древесины в Ликии.

В секции, открывающейся в погребальную камеру, изображена дверь, разделенная на четыре основные панели. В интерьере комнаты - гладкий и шероховатый потолок и три линии.

Древний город Тельмессос и скальные гробницы были замечены многими путешественниками в 18 и 19 веках.

Кайакёй

Каякёй - деревня в 8 км к югу от Фетхие, в древности известная как Кармилиссос. Хотя в соответствии с письменными источниками эта деревня датируется III в. до н.э., находок, датируемых более поздним IV в. до н.э., обнаружено не было. Все заметные постройки на склоне холма были построены греками, которые поселились там во второй половине 19 века и в первой четверти 20 века благодаря правам, предоставленным национальным меньшинствам Османской империей. Деревня была заброшена в связи с обменом населением между Грецией и Турцией. В результате деревянные двери, окна и наружная часть домов пришли в упадок под воздействием природных факторов, село выглядит как город-призрак. До того, как село было заброшено, 350-400 домов были построены таким образом, чтобы они не перекрывали друг другу обзор и солнечный свет. Площадь двухэтажных зданий не превышала 50 кв. м. Первые этажи, как правило, использовались как погреб. В каждом доме был подземный резервуар, где дождевая вода собиралась с крыши у входа. Кроме жилых домов, там много часовен, две большие церкви, здания школы и таможни.

Пляж Изтузу - Головастая морская черепаха (Caretta Caretta)

Пляж Изтузу является одним из последних пляжей, где встречаются морские головастые черепахи, и вторым пляжем в мире, который сохраняет свою естественность. Очаровательные обитатели пляжа Изтузу, известные под научным названием caretta caretta, достигают 1-1,5 метра в длину и веса 150 килограммов. Эти милые животные выползают на пляж, задними лапами роют в песке ямки, откладывают яйца наиболее подходящим образом и возвращаются в море. Через сутки вылупившиеся черепашки инстинктивно ориентируются по лунному компасу, направляясь к морю. Эта не такое простое дело, поскольку крошечным черепашкам с их маленькими шажками требуется много времени для преодоления расстояния от пляжа до моря. Они должны совершить этот путь до восхода солнца, когда начнет припекать. Те черепашки, которым это не удалось, становятся жертвами жары или птиц. Конечно, когда они достигают моря, опасности на этом не заканчиваются. Пока они не достигнут определенного размера, они подвергаются угрозе быть съеденными рыбами. Те немногие черепашки, которые вырастут и достигнут гигантских размеров, возвращаются на этот пляж, где они родились, следуя своим инстинктам - на этот раз, чтобы отложить свои яйца.

Когда наступает время вылупления из яиц, на этом пляже запрещено жечь костры или включать свет, чтобы не сбить с курса черепашек, ползущих к морю. Яйца берутся под защиту государства, и на пляже не разрешается строить постоянные сооружения. В период размножения морских черепах экологи со всего мира разбивают лагерь на пляже и время от времени помогают черепашкам преодолеть пространство пляжа и добраться до моря.

Пешком по древним дорогам

Мугла имеет большой потенциал с точки зрения многих альтернативных видов туризма помимо пляжного отдыха под жарким солнцем. Ликийская дорога, Карийская дорога и тропа Кануни - это пешеходные маршруты, имеющие большое значение для пешеходного путешествия, которое является альтернативным видом туризма.

Ликийская тропа, одна из древнейших известных дорог, протяженностью 540 км, соединяющая 19 древних городов, признана одним из 10 лучших в мире пешеходных маршрутов большой протяженности.

Ликийская дорога, история которой насчитывает тысячи лет и которая до сих пор используется кочевниками, начинается от Фетхие и простирается до Анталии. Ликийская дорога проходит между побережьем и горами и, как правило, состоит из римских дорог, старых тропинок и троп для вьючных животных. Вдоль маршрута расположены такие природные красоты, как бухта Кабак (Кабак Кою), бухта Ценнет (Ценнет Кою), Долина бабочек (Вадиси), Патара, Кекова, Корсанская бухта, Гелидонский маяк, Адрасан, Чырали; древние города, такие как Антифеллос, Сдыма, Лимира, Симена, Ксантос, Патара, Аполлония, Химера, Мира, Олимпос, Фазелис. Можно купаться в девственных бухтах и останавливаться по пути в населенных пунктах, отелях или кемпингах.